道县：成立周子理学文化协会

　　12月10日，道县周子理学文化协会成立大会在道县影剧园召开，县纪委、县委宣传部、县文体广新局、县民政局、县文联等领导出席会议，县人大常委会主任周良英出席大会并致辞。
　　会议指出，在周敦颐先生诞辰1000周年之际，恰逢全国人民深入学习十九大精神之时，在周敦颐故里申报“全国廉政文化教育基地”、道县创建“全国理学文化之乡”、“省级历史文化名城”的关键时刻，道县成立了“周子理学文化协会”，是顺应时势、应运而生。
　　会议介绍，周子，即周敦颐先生，他于1017年出生于清塘镇楼田村，是我国著名的思想家、哲学家、文学家、教育家。是湖湘文化先驱、中国的理学鼻祖，被称为中国古代廉洁文化的奠基人。道县是周敦颐的诞生地，湖湘文化的发源地。周子理学被宋、元、明、清各朝代的统治者奉为正统哲学，也使得周敦颐拥有至高无上的历史地位。宋宁宗嘉定十三年被赐谥为“元”；宋理宗淳佑元年追封为汝南伯，从祀孔子庙；元仁宗延佑元年封为道国公；雍正十三年将他的《太极图说》、《通书》列为科举考试范围。因此，道县素有“理学圣地”之称。
　　周敦颐在世仅57年，官不过五品，留给后世的作品只有6248字，但他“上承孔孟，下启程朱”，为中国儒家思想的发扬光大做出了卓越的社会贡献。王夫之曾称赞道：“自尧舜禹汤文周孔之传汉董唐韩总未窥先生项背，读诗书易礼乐春秋之旨张铭邵数无非参太极根源。”一是“创理学一脉”。周敦颐是第一个阐发“心性义理”学说的人，他打破了“孔孟而后道统中断”的千年幽暗，使儒家的圣学重放光明。周敦颐的学说在后来又被朱熹、张栻等人发扬光大，周敦颐被朱熹誉为“先觉”，被张栻尊为“道学宗主”。可见其在理学开创事业上的伟大贡献。周敦颐的理学思想，为尔后博大精深的宋明理学提供了核心和骨架，所以周敦颐被誉为“得圣贤不传之学”的理学开山鼻祖。二是“开湖湘新风”。王闿运所作的岳麓书院悬挂的一幅对联：“吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波”。点明了湖湘文化与濂溪学的渊源关系。“湖湘之学源自濂溪，创于胡宏而盛于张栻，流于明清而接续近现代，形成了以岳麓书院为中心的跨时代人才群体。”上下千年，从明代王船山、清代的曾国藩，再到伟人毛泽东等诸多湖湘名士、伟人，均受到过周敦颐理学思想的深刻影响。三是“奠廉政之基”。他在其千古名篇《爱莲说》中以莲喻“廉”，以莲的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”高度概括为官之德与为人之德，将“廉”与“洁”有机结合形成独立的廉洁文化，并且发挥其独有的教化功能，使廉洁文化从此以一种独立的文化形式得到发扬光大，并且影响了一代又一代为官从政者，周敦颐无疑是第一人。
　　会议指出，从2009年开始，每年都在道县举办“周敦颐（国际）理学文化节”。而道县作为理学之源和主办地点，在挖掘、整理、研究理学文化方面略显薄弱，与全国性乃至世界性地传承和研究理学文化极不相适应。基于此，成立道县理学文化协会成为顺应时势中的必须，一定程度上弥补了道县研究本土传统文化的空白。
　　会议通过了协会工作章程，选举产生了协会理事长、理事、秘书长等职务。（周林）

　　来源：永州廉政网
　　编辑：yzlianzheng