廉文月读
[2019]第3期（总第204期）
中共永州市纪委宣传部 2019年3月20日
从党内政治生活管起严起
党要管党，首先要从党内政治生活管起；从严治党，首先要从党内政治生活严起。习近平总书记在十九届中央纪委三次全会上强调，“要贯彻落实新形势下党内政治生活若干准则，发展积极健康的党内政治文化”，彰显了党中央深入推进全面从严治党的坚强决心，为严肃党内政治生活提供了遵循。
开展严肃认真的党内政治生活，是我们党的优良传统和政治优势。毛泽东同志在1929年的古田会议上，就提出了“使党员的思想和党内的生活都政治化、科学化”的命题。邓小平同志曾经如此总结：“我们还有一个传统，就是有一套健全的党的生活制度。”在新的历史时期，习近平总书记强调，严肃认真的党内政治生活是我们党坚持党的性质和宗旨、保持先进性和纯洁性的重要法宝，是解决党内矛盾和问题的“金钥匙”，是广大党员干部锤炼党性的“大熔炉”，是纯洁党风的“净化器”。实践证明，党内政治生活坚持得好，我们党就能始终沿着正确的方向前进；党内政治生活坚持得不好，就容易走弯路。
然而一段时间里，一些地方党的组织生活表面化、随意化、庸俗化、平淡化等问题比较突出，党内政治生活的“炉子烧不旺”。有的党组织常年不开展组织生活，对党员干部教育管理失之于宽、失之于软、失之于松，管党治党的“大熔炉”变成了没有温度的“冷灶台”；有的党组织尽管开展党内政治生活，但是“炉温”不够，一些党员干部碰到原则问题不开口，遇到矛盾绕着走；有的党组织的政治生活成了“大饭店”，把党的组织生活等同于群团活动，追求趣味性、娱乐性，党员想参加就参加，不想参加就走人，党员也没有党员的样子，等等。一些党员干部的贪腐行为发生固然有个人腐化变质的原因，但缺乏严格的党内政治生活也是一个不容忽视的因素。周永康、薄熙来、郭伯雄、徐才厚、令计划等人严重违纪违法案件，暴露出他们在政治上存在的严重问题，他们的堕落无一不是从破坏党内政治生活行为准则、违反政治纪律开始的。与之相应的是，翻阅腐败分子的忏悔录，很多人也提到了组织早提醒、早纠正的必要性。有了党内政治生活经常性“敲打”，能够及时发现和解决一些苗头性、倾向性问题，将一些问题扼杀在萌芽之中。
古语有云，“其身正，不令则行；其身不正，虽令不行。”严肃党内政治生活，领导干部带头示范是关键。领导干部特别是一把手是党内政治生活的召集者和组织者，发挥着重要作用。如果领导干部对党内政治生活都不重视、不组织，政治生活的“炉子”怎能烧得旺？各级领导干部要切实提高思想认识，把开展严肃的党内政治生活作为一项重要政治任务，自觉遵守党内政治生活准则、定期组织开展党内政治生活，以身作则、率先垂范，带领党员干部开展积极、健康的党内政治生活，不断净化政治生态，夯实从严治党基础。
严肃党内政治生活，离不开真刀真枪的批评。要大力弘扬整风精神，开展有“辣味”的批评和自我批评。在自我批评上，主动把自己摆进去，敢于正视问题、直面问题，敢于自揭伤疤、自戳痛处，找出突出问题、挖出思想根源，决不遮遮掩掩、讳疾忌医；在相互批评上，有话放到桌面上来讲，有一说一、有二说二，指名道姓讲问题、提意见、论危害，触及思想、触及灵魂，决不左躲右闪、一团和气。正确对待批评，就是不搞无原则的纷争，有则改之、无则加勉，不以批评抵制批评。延安整风时，毛泽东同志与战友定下“君子协议”：各自检讨，把话讲透，不准记仇，不影响工作。这其中的精髓就是批评的方法。只有批评与自我批评这把利器越用越好、越用越灵，才能让党内政治生活像熊熊燃烧的炉火，不仅消除党员思想上的灰尘，更能烧掉思想上的杂质。（闫华）
细实之处见真功
没有坐享其成的收获，也没有一劳永逸的事业。空唱高调，蓝图再好也不过是画饼充饥。唯有干细、干实，才是取得各项事业胜利的根本保证。
当前，有部分党员干部工作作风有点虚，有点飘。有的认为只需抓大事、管宏观就行，不屑于抓细节抓小事，缺乏从细微之处抓落实的主动性和自觉性；有的存在本领恐慌，心有余力不足，缺乏办“具体事”的能力、水平和方法；有的善作秀善表演，浅尝辄止，不能持之以恒。
明代宋应星所著《天工开物》有云：凡玉初剖时，冶铁为圆盘，以盆水盛沙，足踏圆盘使转，添沙剖玉，逐忽划断……其沙非出河中，有泉流出精粹如面，籍以攻玉，永无耗折。既解之后，别施精巧工夫。得镔铁刀者，则为利器也。文中记述了玉器制作的繁杂工艺及精细化要求。清代唐荣祚《制玉图》则以12张图展示了制玉的全部工序。精于细微、求真务实，每一个精美玉器的生成，都有赖于工匠对12道具体工序的熟练掌握和精密操作，这体现了他们执着与坚守的精神，也启示我们，精、细、实，是做好事情的根本保证。
《道德经》说道：“天下大事，必作于细。”任何大事都是由一个一个细小的环节组合而成，没有具体细节、小事的积累，就不会有大事的成功，正所谓“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”。
在中国历史长河中，很多古圣先贤都将儒家“修齐治平”的理想落实到为民办事的件件实事之中。如，北宋名臣王安石为官期间，屡辞京官，甘做地方官十八年。每到一地，他都能够结合当地实际，为百姓办事。初到鄞县时，他就对当地的农业生产和水利灌溉情况进行摸底调查，用十多天的时间，东到穿山，西至桃源，跑遍鄞县境内的“东西十有四乡”，劝督各乡的人民去疏浚川渠。到鄞县的第二年，青黄不接时，他又开创性地把县府粮仓中的存粮借贷给乡民，约定到秋收之后，加纳少量利息，赴县偿还，这也是之后“青苗法”的雏形。
伏尔泰曾说：“伟大的事业需要始终不渝的精神。”工作做细做实也须持之以恒。《晏子春秋》记载，梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰：“婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也。常为而不置，常行而不休者，故难及也？”晏子成功的原因之一就在于行动的脚步始终未停止过。
“千虚不博一实”，共产党人历来都十分重视工作中落实、实干的作用。习近平总书记多次强调要“在落细、落小、落实上下功夫”。以作风建设为例，党的十八大以来，中央出台的八项规定及其实施细则，都是从具体的事入手，落细落小落实。一个问题一个问题解决、一锤一锤凿实，党风政风才为之焕然一新。全面建成小康社会、实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，都需要我们大处着眼、小处实干，一件件事扎实干好，日积月累，久久为功。
须知，没有坐享其成的收获，也没有一劳永逸的事业。空唱高调，蓝图再好也不过是画饼充饥。唯有干细、干实，才是取得各项事业胜利的根本保证。（余足云）
来源：永州廉政网
编辑：刘桂芳