廉文月读第171期

 
　　有人问贤者：“信仰是什么？”贤者答：“你走过大桥吗？”“走过。”“桥上有栏杆吗？”“有。”“你过桥的时候扶栏杆吗？”“不扶。”“那么，栏杆对你来说就没用了？”“当然有用了。没有栏杆护着，掉下去怎么办？”“可是你并没有扶栏杆呀？”“可是……可是没有栏杆，我会害怕！”那么，信仰就是桥上的栏杆！
　　有信仰的人生，才是平安的人生、有意义的人生，才能让人民永远铭记。
　　没有信仰的人生，是不安全的人生，稍不留意，就会在人生的道路上脱离轨道，甚至粉身碎骨。
　　君不见，那些丢失信仰、迷失信仰的人，最后的归宿不都是身陷囹圄了吗？
　　君不见，那些不要共产主义信仰，而错把迷信、邪教当作信仰的人，最后不都没有得到所谓的保佑吗？
　　可以说，信仰是最好的保护。有了信仰，则百毒不侵，身健体安，人生爽朗。
　　方志敏说，“我的一切，直到我的生命都交给党去了”；雷锋说，“把有限的生命投入到无限的为人民服务中”；焦裕禄说，“不改变兰考面貌，我决不离开那里”；郑培民说，“权力是人民给的，应该为人民办事”……在我们党90多年的奋斗史上，无数优秀共产党人，一辈子选择为党分忧、为国奉献、为民服务，根本在于信仰的力量。
　　今天，随着全面从严治党的深入推进，党内向上之气正在升腾，昂扬之气正在蓬勃，浩然之气正在汇聚，这是作风的回归，更是信仰的回归。
　　南京航空航天大学能源与动力学院党委副书记徐川在媒体开设的“两学一做·我为什么入党”专栏里这样写道：为什么入党？是因为看到时任党委书记毕可友公平正义、不谋私利，愿意与这样的人在一起工作。清华大学经管学院硕士研究生黄成则说，为什么入党？是因为感动于党的宗旨，“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”。他们的选择，是信仰的选择。正是有了这样的选择，向上之气才能葳蕤生长，公平正义才能不断激荡。
没有信仰，何以存在？！有信仰，青春才不会无处安放；有信仰，人生才不会随波逐流；有信仰，理想才不会被迷茫驱散。多品尝信仰的滋味，多感受信仰的力量，多沐浴信仰的光华，多点燃信仰的火花，我们就会明白出发的意义、目标的深义，就能步伐坚定、永远向前，向着共产党人的高标准挺进。（桑林峰 史建民）
   
　　工作中，常会遇到这样的人情困扰：某个亲戚或朋友嫌正常的办事程序多、耗费时间长，不愿等，觊觎走后门、找关系来图方便。面对此种“请托”，着实让人左右为难：不帮，显得不近人情；帮了，有违规违纪之嫌。
　　其实，大多数人对此第一反应是拒绝，但往往那个“不”字难以说出口，最后只能是在“不情愿”中而“不得已”。“不情愿”是深知开后门、搞变通有违于纪律和规矩的要求，“不得已”则是被人情关系的“情”字所绑架。毕竟，我们所处的是一个人情社会，谁都不希望因为所谓的“举手之劳”而被亲人、朋友疏远。
　　不想说“不”，并不意味着能够不说。明知是违规违纪的事情，“举手之劳”后果是“挨板子”、受处分，敢冒这个险的人有时是侥幸心理在作祟，而根子却是纪律意识不强。一段时间以来，在一些人眼里，走后门、找关系成了快办事、办快事的“催化剂”，遵规守矩、照章办事似乎却成了“老实人吃亏”。这种认识是错误的，值得警惕。不敢说“不”，与其说是被所谓的“大环境”所裹挟，不如说是对党规党纪缺乏敬畏、认识模糊。
　　当然，要想把“不”字说好，适当地讲究方式方法也很有必要。面对别人不合理的“请托”，可以向当事人把纪律讲清楚、将道理说明白，使他“知难而退”。而这样做的前提是要对党的纪律和规矩熟练掌握和运用，这就要求党员干部要把党规党纪作为必修课，切实做到学以致用、学有所用。
　　学会说“不”是一种智慧。当你第一次说“不”获得了他人的认同、理解和支持，以后别人就不会再来为难你了。（胡夫）

　　来源：永州廉政网
　　编辑：yzlianzheng